<div data-empty="false">حلّت بالكويت في عام 1961، لتعمل في فرقة الكورال المصاحبة للمطربين الكويتيين بدار الإذاعة، فرددت خلفهم مئات الأعمال الغنائية والطربية، وتعرفت إليهم وإلى أعمالهم وسعدت بصحبتهم، بل انغمست في المجتمع الكويتي كما لم ينغمس غيرها من مواطناتها، وهو ما جعلها تتقن اللهجة الكويتية إتقاناً فشلت فيه غيرها، وتلتزم في حياتها بالعادات والتقاليد المحلية. فمن هي؟ وما قصتها؟</div><div data-empty="false">إنها المطربة المصرية «حورية سامي» التي أحضرها من القاهرة الموسيقار المصري الكبير نجيب رزق الله ضمن العديد من العازفين والمنشدين ليشكل منهم فرقة الإذاعة الموسيقية، بعد أن كلفته حكومة الكويت بذلك في أواخر خمسينيات القرن العشرين. </div>فكان اختيار رزق الله لها موفقاً جداً، ليس بسبب موهبتها في التأقلم السريع مع البيئة الكويتية الغريبة عليها فحسب، وإنما أيضاً بسبب صوتها القوي ومخارج ألفاظها الواضحة.ولهذا أولاها رزق الله اهتماماً خاصاً ودربها على الغناء جماعياً وفردياً، بل وقدم لها بعض الألحان الجميلة التي خلدتها في قلوب مستمعيها. كما حصل لها على الإجازة من الإذاعة الكويتية كي تصبح بشكل رسمي مطربة من مطرباتها المعتمدات.<div data-empty="false">وكان هذا جواز سفرها للانطلاق، وتسجيل العديد من الأغاني للإذاعة من تلحين كبار الملحنين الكويتيين وكلمات ثلة من شعراء الكويت المعروفين. </div>وفي فترة لاحقة تم تصوير تلك الأغاني تلفزيونياً، فظهرت فيها وهي تغني مرتدية الملابس النسائية الكويتية التقليدية. كما شاركت بالملابس نفسها في العديد من الحفلات الغنائية في الكويت وبلدان الخليج العربي<div data-empty="false">ولدت حورية سامي بمدينة طنطا عاصمة محافظة الغربية في عام 1930، وبدأت حياتها في بلدها كمطربة تغني الأغاني الخفيفة في ملهى كوبانا، ثم التحقت بالمسرح العسكري التابع لقسم التوجيه المعنوي بالجيش المصري، وبعدها سافرت إلى لبنان وعملت في عدد من الملاهي وتزوجت من شخص لبناني.</div>لكن هجرتها إلى الكويت أحدثت الفارق الأهم في حياتها. إذ انتقلت من الصفوف الخلفية إلى الصفوف الأمامية على مسارح الغناء، وأصبح لديها أكثر من 54 تسجيلاً في مكتبتي الإذاعة والتلفزيون في الكويت، وصار عندها جمهور يعشق روحها الجميلة وصوتها النقي وأداءها السليم للأغنية الكويتية.<div data-empty="false">وهكذا عاشت حورية في الكويت سعيدة دون أن تنسى بلدها الأم الذي كانت تتردد عليه من وقت إلى آخر. ومن حسن حظها أنها غادرت الكويت لقضاء إجازتها في مصر قبل أسابيع قليلة من وقوع الغزو العراقي الآثم لدولة الكويت في الثاني من أغسطس 1990.</div>فقررت أن تبقى في القاهرة لاستحالة العودة في تلك الظروف. وهناك انضمت إلى نقابة المهن الموسيقية وحصلت على عضويتها، ثم راحت تبحث عن عمل يعينها على مواجهة أعباء المعيشة، فلم تجد أمامها سوى العمل مع فرقة سمير صبري الموسيقية والاستعراضية، التي كانت وقتذاك قد اشتهرت كثيراً بسبب تعاونها مع الفنانة شادية والموسيقار بليغ حمدي.غير أن حورية لم تستطع التكيف مع أحوال فرقة سمير صبري، ربما بسبب طبيعتها الاستعراضية المختلفة عما تعودت عليه في الكويت، فقررت ترك العمل والاعتزال للتفرغ لعائلتها. وفي عام 1997 ظهرت عليها أعراض المرض، وعانت من إصابتها بمرض التليف الكبدي، لتتوفى عن 67 عاماً.<div data-empty="false">من أشهر أغانيها: «تاج حسنك علمك كيف الغزل» (كلمات محبوب سلطان وألحان عبد العزيز محمد)، «أبو شامة على خده علامة» (كلمات عبد المحسن الرفاعي ولحن فلكلوري قديم)، «والله ما دريت أن الهوى» (ألحان سعود الراشد وكلمات عبدالله الفرج)، «عديل الروح» (كلمات وألحان راشد الجيماز)، «يا روح روحي من يسلي الروح» (ألحان إبراهيم الصولة وكلمات فهد راشد بورسلي)، «يا بوفهد» (كلمات وألحان عبد العزيز البصري)، «جيتكم على العادة يا الخلان» (ألحان راشد الجيماز وكلمات عيسى عبد الرحمن العبيد)، «خطيت لهم من شهر مكتوب» (سامري قديم)، «يا أهل المحبة وراكم» (ألحان عبدالله الفضالة وكلمات عبد المحسن الرفاعي)، و«يا فرحتي مهري ربع دينار».</div><div data-empty="false">ومما يجدر بنا ذكره أن الراحلة أدت المقدمة الغنائية لمسرحية «للصبر حدود» سنة 1980، والمقدمة الموسيقية لمسابقات رمضان.</div>

زاوية «من حكايات أهل الفن»

مطربة مصرية أجادت الغناء الكويتي

<div data-empty="false">هذا الممثل هو زبدة وعسل وقشطة وفاكهة السينما المصرية.</div>فما من عمل ظهر فيه إلا وأضفى عليه رونقاً خاصاً بأدواره وحركاته الفكاهية الخالية من التكلف، ناهيك عن طريقة حديثه المصاحبة عادة بهزة الرأس بأسلوب ابن البلد الجدع، لذا أحبه الجمهور لأنه كان يرسم الابتسامة على شفافهم بعفوية.إنه الفنان محمد شوقي، واسمه الحقيقي محمد إبراهيم إبراهيم، المولود في يناير 1915 بحي بولاق أبو العلا، والمتوفى بالتهاب الكبد في مايو 1984 بمستشفى مصر الدولي بالجيزة.<div data-empty="false">وبسبب انشغال والده الفقير بتدبير لقمة العيش له ولوالدته وإخوته الخمسة، فإنه لم يهتم به كثيراً، فكان يكرر الهروب من مدرسته، للتوجه إلى شارع عماد الدين بقصد محاولة اقتحام عالم الفن.</div>وعلى الرغم من انشغاله بالفن أكثر من الدراسة، فإنه تخرج من المدرسة السعيدية، وعمل كموظف بسيط في أسيوط لبعض الوقت قبل أن يدفعه عشق الفن للعودة إلى القاهرة حيث صادف وأن قابل صديقه عباس يونس الذي توسط له عند الفنانة منيرة المهدية كي تضمه إلى فرقتها الغنائية من أجل أن يبرز من خلالها مواهبه في الغناء.أما مواهبه في التمثيل فقد جاءت لاحقاً حينما تعرف في فرقة منيرة المهدية على المبدع علي الكسار الذي ضمه إلى فرقته المسرحية بعد أن أجرى له الاختبارات.وقد ظل شوقي يعمل في فرقة الكسار حتى 1946، ليلتحق بعدها بفرقة شكوكو ففرقة الريحاني. ومن المسرح اقتحم شوقي عالم السينما ببراعة وتميز، فقدم أكثر من 250 فيلماً منذ دوره الصغير في الفيلم الدرامي «الطريق المستقيم» 1943، وحتى تاريخ سقوطه مغشياً عليه خلال تمثيله مسرحية «خذ وهات» 1984، حيث توفي في هذا العام تاركاً وراءه ابنه الأكبر أشرف من زواجه الأول، وأبنائه إيمان وإيناس وأكرم من زواجه الثاني.وربما لا يعرف الكثيرون أن فناننا العبقري، إلى جانب تميزه في التمثيل، كان بارعاً في الطبخ، والخط العربي، وغناء الموشحات، وفنون الإلقاء. وربما لا يعرفون أيضاً أنه لم يشاهد ثلاثة من أفلامه (الفهلوي، غضب الحليم، وامرأة في السجن) لأنه كان قد توفي قبل عرضها.<div data-empty="false">من أجمل أدواره: دور الخادم نعناع في فيلم «سكر هانم» 1960، حيث يستخدمه ربا عمله نبيل (كمال الشناوي) وفريد (عمر الحريري) لاستطلاع أخبار بنتي الجيران ليلى (سامية جمال) وسلوى (كريمان) من خادمة الأخيرتين فكيهه (ليلى حمدي)، ودور محمود صاحب محل العطورات المواجه لمتاجر توفيق الكبرى لصاحبها الحاج توفيق (حسين رياض) في فيلم «نساء محرمات» 1959، والذي يغازل الخطابة زكية (وداد حمدي) ويطلب منها البحث عن زوجة ثانية للحاج حسين من أجل الإنجاب، فتأتي بالمرأة اللعوب محاسن (هدى سلطان).</div><div data-empty="false">من أفلامه الأخرى: «الوسادة الخالية» 1957، في دور بائع السندويشات الذي يسترد سندويشاته من يد عبد الحليم حافظ بسبب «القرش المضروب»، و«ليلة الدخلة» 1950، في دور أحد زبائن صالون السرعة، و«بين أيديك» 1960، في دور مأذون شرعي، و«قبلني في الظلام» 1959، في دور معلم البيانو لبنت الباشا المغرورة لولا (هند رستم)، و«إسماعيل يس طرزان» 1958، في دور مدرس اللغة العربية الذي يتولى تعليم رجل الغاب أسد نمر (إسماعيل يس)، و«سيد درويش» 1966، في دور زبون في حانة السبع بنات الذي يتردد عليه الشيخ سيد (كرم مطاوع)، و«ألمظ وعبده الحامولي» 1962، في دور رجل أزهري يحتج على الغناء ثم يعود ويستطربه صوت ألمظ (وردة الجزائرية)، و«حبايب» 1952، في دور جواهرجي باسم إيلي إيلي إيلي، و«الحرام» 1965، في دور الحلاق والطبيب الشعبي، و«مال ونساء» 1960، في دور الساعي طه، و«مراتي مدير عام» 1966، في دور السائق الخاص لعصمت (شادية) المديرة العامة للمصلحة الحكومية، و«إجازة غرام» 1967، في دور البواب عثمان الذي يبتز ساكن العمارة مجدي (فؤاد المهندس) كيلا يخبر زوجته ليلى (شويكار) عن علاقته السرية بجارته إلهام (نجوى فؤاد)، و«المجانين في نعيم» 1963، في دور شحتوت الذي يقترح على قنديل الخارج من مستشفى المجانين (إسماعيل يس) أن يركن ذمته على جنب حتى يعثر على عمل. </div>

حكايات أهل الفن

قصة فاكهة السينما المصرية وخطاطها وطباخها

<div data-empty="false">في منتصف خمسينيات القرن العشرين امتلأت صالات العرض السينمائي في دمشق بالأفلام الهندية ذات الأغاني المتميزة بالحركة والإيقاعات السريعة المرحة، فشاعت تلك الأغاني بين الناس، ولا سيما أغنيتا «سوكو سوكو» و«تام تام».</div><div data-empty="false">كان من بين الذين أعجبوا بهاتين الأغنيتين الملحن السوري الشاب محمد ضياء الدين الهاشمي المولود في 30 نوفمبر 1932، والذي كان وقتذاك قد شق طريقه نحو الإذاعة السورية وتعين بها مطرباً وملحناً.</div><div data-empty="false">أعاد ضياء الدين صياغة اللحنين الهنديين، ووضع لهما كلمات عربية خفيفة، وسجلهما بصوته في إذاعة دمشق، فحققا انتشاراً واسعاً لدرجة أن إذاعة دمشق راحت تبثهما مرات عدة كل يوم، ومنها أغنية «مهلك مهلي.. مهلك علينا شوي».</div><div data-empty="false">وبعد أن تعرف ضياء الدين على مواطنته الحلبية المطربة نعمت قسومة الشهيرة فنياً باسم ندى، وتزوجها، شكلا ثنائياً فنياً باسم «ضياء وندى»، وراحا يقدمان الدويتو بعد الدويتو، خصوصاً أن الحوارات الغنائية كانت شائعة في هذه الفترة في مصر منذ أن بدأها عبدالوهاب مع راقية إبراهيم، ثم شادية مع كل من كمال الشناوي، وفريد الأطرش، وعبدالحليم حافظ، وكمال حسني، غير أن شهرة ضياء الدين الحقيقية لم تأتِ من غناء الدويتو أو إعادة صياغة الألحان الهندية أو التلحين لعدد من مواطناته ومواطنيه السوريين، وإنما جاءت من انتقاله مع زوجته إلى مصر بعد قيام الوحدة السورية المصرية سنة 1958.</div><div data-empty="false">ففي مصر بدأ ضياء مرحلة جديدة من مسيرته الفنية، ركز فيها جهوده الغنائية على الغناء للأطفال متأثراً بما فعله الموسيقار محمد فوزي قبله، حينما غنى فوزي ولحن أشهر أغنيتين للأطفال من كلمات حسين السيد، وهما «ذهب الليل وطلع الفجر»، و«ماما زمانها جاية»، غير أن ضياء حاول أن يميز نفسه عن فوزي فغنى للأطفال فوق سن الخامسة وليس للصغار في عمر السنة والسنتين، كما أنه قدم أغاني الأطفال التربوية والتوعوية بدلاً من أغاني الهدهدة، وذلك من خلال محاورتهم كونه أباً أو صديقاً أو مدرساً، كما فعل في أغنيات مثل: «البلونة» و«اضحك» و«أ ب ت ث» و«الثعلب فات» و«إش إش، للعصفورة حنبني عش».</div><div data-empty="false">إلى ذلك، اعتنى ضياء بالتزامن بالأغنية الشعبية، فنجح في مزج الفولوكلور الشامي بالمصري، وتقديم نوعية جديدة من الغناء، كما قام بتلحين عدد من الأغاني لنجوم الغناء المصري والعربي من أمثال شريفة فاضل وصباح ومحمد عبدالمطلب وسعاد محمد وشادية وطروب، والغريب في هذا السياق أنه لحّن أيضاً أغاني أداها ممثلون لا تصلح أصواتهم للغناء، فمثلاً لحّن أغنية «جدو جدو يا أحسن جد»، التي أداها حسين رياض بمشاركة مجموعة من الصغار، وسجلها للإذاعة.</div><div data-empty="false">وفي مصر أتيحت الفرصة لضياء كي يغزو السينما، فظهر مثلاً في عام 1960 في فيلم «يا حبيبي» للمخرج حسين فوزي من بطولة رشدي أباظة وليلى طاهر ومحمود المليجي وحسن فايق ونجوى فؤاد، كما شاركت ألحانه في أفلام عدة منها: لقاء هناك (1976)، السلم الخلفي (1973)، العاطفة والجسد (1972)، أنا ومراتي والجو (1969)، العمياء (1969)، حارة السقايين (1966). </div>والجدير بالذكر أن ضياء لحن في عام 1972 أغنية «اضحك» وأداها مع الفنانة المصرية المعتزلة نسرين، حينما كانت الأخيرة في سن السادسة، وتم تسجيل الأغنية مصورة في ستوديوهات التلفزيون المصري. وقتها كانت زوجته ندى قد توفيت، فانتظر عشر سنوات حتى كبرت نسرين ونضجت لكي يتزوجها وهو في عمر الخمسين، الأمر الذي أثار تساؤلات كثيرة، علماً بأنهما أنجبا طفلة أطلقا عليها اسم رنا.<div data-empty="false">ونختتم بالإشارة إلى أن لضياء، المتوفى بالقاهرة في 7 أكتوبر 1978، ابناً يحمل اسمه محمد ضياء الدين من زوجته السورية ندى، وهو ملحن مصري تزوج من المطربة آمال ماهر، وقبل ذلك من شقيقة المطربة أصالة (أماني)، وفي الحالتين حدث الانفصال.</div>

سوري أعاد صياغة الألحان الهندية

<div data-empty="false">يتنافس نجوم الدراما التلفزيونية بصورة محمومة قبل وأثناء شهر رمضان من كل عام في إنتاج أعمال يطلقون عليها اسم «المسلسلات الرمضانية»، وهي أعمال تخلو من أي شيء له صلة بالشهر الفضيل، وما تسميتها بهذا الاسم سوى أنها تعرض على القنوات الفضائية في ليالي رمضان.</div><div data-empty="false">في الماضي، لم يكن يحدث شيء من هذا القبيل، لعدم وجود قنوات فضائية يتسابق الفنانون لإنتاج ما يغطي ساعات بثها ليلاً، بل كان معظم هؤلاء يتوقفون تماماً عن العمل من أجل الانصراف إلى العبادة والتلاوة، أو السهر مع بعضهم البعض وسط أجواء رمضانية حميمة يستعيدون فيها ذكرياتهم وتجاربهم ويرسخون فيها زمالتهم وصداقاتهم.</div><div data-empty="false">مجلة الفن والسينما الأولى في العالم العربي، وهي مجلة «الكواكب» المصرية، كثيراً ما خصصت صفحاتها للحديث عما يفعله نجوم السينما والغناء المصريون في رمضان. </div>وفي عام 2024 قام الصحافي خالد فؤاد بتتبع تلك الصفحات، فخرج بمقال جامع عما كان يفعله بعض هؤلاء في أيام وليالي الشهر الفضيل.<div data-empty="false">فالموسيقار محمد عبدالوهاب مثلاً كان يقضي رمضان في مسجد «سيد الشعراني»، ويحرص على رفع الأذان ــ خاصة أذان صلاة الفجر ــ بصوته الجميل تلبية لرغبة أهالي الحي وإلحاحهم. </div>والعندليب عبدالحليم حافظ كان يقضيه في الصلاة وتلاوة القرآن، بل كان يأتي بالمقرئين المعروفين إلى بيته لتلاوة القرآن، ويدعو أصدقاءه المقربين لمشاركته طعامي الإفطار والسحور.أما أم كلثوم، فبحكم نشأتها القروية والتزامها الديني، اعتادت الصيام منذ سن التاسعة، وكانت تحرص على عدم قطع صيامها لأي سبب، لأنها كما صرحت تتشاءم من الخروج في شهر رمضان وهي غير صائمة.وأما الموسيقار فريد الأطرش المشهور بكرمه الحاتمي، فقد كان يحلو له إقامة موائد الإفطار الرمضانية بصورة شبه يومية، ودعوة أصدقائه المقربين من النجوم إليها، ثم السهر معهم حتى موعد السحور وسط المقالب البريئة واستعادة ذكريات الماضي الجميل والدندنة على العود وغناء أغنيته الدينية المعروفة «هلت ليالي حلوة وهنية».<div data-empty="false">تحية كاريوكا، التي اشتهرت بعمل الخير ومساعدة الفقراء، كانت تحرص كل رمضان على إقامة ما يعرف بموائد الرحمن، بل كانت تقضي طوال ساعات الصيام داخل المطبخ لتعد بنفسها الوجبات وتتفنن فيها، علماً بأنها كانت أول فنانة تقيم «مائدة الرحمن». </div>أما فاتن حمامة، فقد كانت ترفض القيام بأي دور سينمائي في رمضان، كي تتفرغ للعبادة والراحة ومشاهدة بعض الأعمال التي فاتتها، وحينما اضطرت ذات مرة أن تكسر هذه القاعدة، قامت بإطعام ستين مسكيناً ككفارة.<div data-empty="false">شادية بدورها، كانت قبل سنوات طويلة من انقطاعها عن الغناء والتمثيل، تؤدي طقوس رمضان الدينية، من صلاة وتلاوة وصيام، خصوصاً وأنها كانت على يقين أن المؤمن لا يمكن أن يصيبه أي مكروه وهو صائم، وأن الصيام فرصة وحكمة ربانية لترويض النفس والشعور بما يشعر به الفقير والمحتاج. </div>وكذا كان الحال مع الفنانة ماجدة، التي كانت تحرص في رمضان على دعوة العاملين معها في أي عمل فني تقوم بتصويره ــ دون تمييز بين صغيرهم وكبيرهم ــ إلى منزلها من أجل «اللمة» حول مائدة إفطار واحدة تعدها بنفسها، خصوصاً وأنها كانت تتفاءل بقدوم رمضان كونه الشهر الذي ولدت فيه، والشهر الذي بدأت فيه تصوير فيلم «جميلة بوحريد» من عام 1958، وهو الفيلم الذي حقق لها شهرة عالمية مدوية.<div data-empty="false">وحرصاً منه على عدم خدش صيامه، كان الفنان كمال الشناوي يرفض تصوير أي مشهد سينمائي به مناظر مخلة لا تتفق مع روحانية الشهر الفضيل. </div>وأما زميلته هند رستم فقد عرف عنها خلال رمضان عدم مبارحتها منزلها إطلاقاً، وانقطاعها عن العمل الفني تماماً، وتمضية ساعات الصيام في الصلاة والقراءة وأعمال التريكو والكروشيه.

يوميات نجوم السينما والغناء في رمضان

كان محمد عماد الدين حمدي الشهير بعماد حمدي، والمولود في حي شبرا القاهري في 25 نوفمبر 1909، والمتوفى مكتئباً وفاقداً للبصر في 28 يناير 1984، ذات يوم نجماً لا يشق له غبار، بل كان يلقب بفتى الشاشة الأول، ودنجوان السينما المصرية وساحر النساء بسبب وسامته وطوله وأناقته وإجادته أداء الأدوار الرومانسية. وهناك من شبهه بالممثل الأمريكي كلارك غيبل. وفي إحدى المرات ذهب إلى نقابة الفنانين بشارع عماد الدين، وهناك التقى بزميلته فتحية شريف، التي كانت وقتها تعمل كممثلة مسرحية ومنولوجست، فأحبها من أول نظرة، وسرعان ما اتفقا على الزواج الذي تم بالفعل في سنة 1945. كانت تلك الزيجة الثانية لحمدي من بعد زواجه الأول من الممثلة والراقصة حورية محمد (1918 ــ 1970)، وأثمر زواجه من فتحية شريف عن ميلاد ابنهما «نادر»، الذي أخبرنا في حوار صحفي مع جريدة اليوم السابع في نوفمبر 2021 أن والده من أم فرنسية تزوجها جده (والد عماد) في باريس سنة 1940 إبان دراسته الهندسة هناك، وكان عمرها آنذاك 16 سنة، بينما كان عمره 40 عاماً، وأن تلك السيدة الفرنسية أنجبت تسعة من الأبناء (5 أولاد و4 بنات).بعد مرور نحو 8 سنوات على زواجهما، وقع الطلاق بين حمدي وشريف، بعد أن عثرت الأخيرة داخل أحد معاطفه على خطاب غرامي موجه للفنانة شادية. وهكذا تم الاتفاق بين الزوجين على الطلاق، وعلى أن تحتفظ شريف بحق حضانة طفلها نادر. كما اتفقا كتابياً على أن يدفع لها حمدي نفقة شهرية مقدارها 80 جنيهاً. وبالفعل واظب حمدي على دفع النفقة بانتظام لمدة 3 أشهر، ثم امتنع فجأة، الأمر الذي اضطرت معه طليقته إلى اللجوء للقضاء سنة 1956، مطالبة بمبلغ النفقة المقرر مع المتأخرات. وفي المحكمة التي انعقدت للنظر في الموضوع، تحجج حمدي بأن مبلغ النفقة لا يتناسب مع دخله، وطالب في دعوى مضادة بتخفيضه، إلا أن القاضي حكم عليه بالدفع أو الحبس، حيث كان القاضي على علم بأن حمدي يكسب الكثير من المال من وراء أفلامه المتتالية الناجحة، وأن لديه مزرعة تضم 35 من أجود أنواع الخيول، وأنه يقيم بحي الزمالك الفخم في شقة واسعة بها 9 غرف.بعد طلاقه من فتحية شريف تقرب عماد حمدي من الفنانة شادية أثناء مشاركتهما الفنانين في مشروع «قطار الرحمة» لجمع التبرعات، ثم أثناء عملهما معاً في فيلمي «شاطئ الذكريات» و«أقوى من الحب» للمخرج عزالدين ذوالفقار، وهو ما أدى في نهاية المطاف إلى زواجهما الذي لم يستمر أكثر من عامين وانتهى بالانفصال بسبب قيام عماد حمدي بصفع شادية على وجهها ذات مرة على مرأى من الناس في أوبرج الأهرام، بعد أن فقد أعصابه لأمور تافهة، وقيل أيضاً بسبب صداقتها للموسيقار فريد الأطرش الذي كانت تصور معه آنذاك فيلم «ودعت حبك» للمخرج يوسف شاهين. وقد رضخت شادية لكافة شروط حمدي من أجل أن يطلقها، ومن بينها تنازلها عن مؤخر الصداق البالغ ألفي جنيه، ومغادرة عش الزوجية دون هداياها.أما زواج حمدي الرابع فقد كان في سنة 1961 من الممثلة الشابة نادية الجندي بعد أن جمعهما معاً فيلم «زوجة من الشارع» للمخرج حسن الإمام. وقتها حظي الخبر باهتمام الصحافة الفنية والوسط الفني نظراً لفارق السن الكبير بين الزوجين (37 عاماً). وعلى الرغم من ذلك الفارق استمرت الزيجة لمدة 13 عاماً، أنجبت الجندي خلال عامها الأول لعماد حمدي ابنهما هشام.شعر حمدي بعد هذه الزيجة بالراحة والاستقرار وتجدد النشاط، فقرر مكافأة شريكة حياته بدخول مجال الإنتاج ــ على الرغم من مخاوفه من الخسارة ومن الضرائب والدخول في إشكالات مع الدولة ــ وذلك لكي ينتج لها فيلماً تقوم فيه بدور البطولة المطلقة فتتحول إلى نجمة سينمائية كبيرة. وهذا ما حدث بالفعل بعد أن وضع حمدي تحويشة عمره في إنتاج فيلم «بمبه كشر» سنة 1974 من إخراج حسن الإمام. لكن سنة 1974 شهد أيضاً طلاقهما بسبب غيرة حمدي الشديدة على الجندي، والناجمة عن تقدمه في السن وتمتع زوجته بالجمال والنشاط والحيوية. وبعد انفصالهما عاش حمدي وحيداً يتجرع حسراته ويئن من أمراض الشيخوخة وفقدان البصر، بينما تزوجت الجندي من محمد مختار الذي كان يعمل آنذاك في السلك الدبلوماسي، قبل أن يدخل مجال الإنتاج وينتج للجندي أفلام «الباطنية»، و«وكالة البلح»، لينتهي زواجهما بالانفصال بعد 20 عاماً.

«حكايات أهل الفن»

عماد حمدي.. الزواج والطلاق

في الزمن المصري الجميل، حينما كانت علاقات الفنانين متميزة بالألفة والمحبة والتعاون والإيثار، وهو ما لم يعد موجوداً اليوم إلا نادراً، اعتاد نجوم الفن في مصر تناول طعام الإفطار والسهر خلال شهر رمضان جماعياً في منزل أحدهم، فتشكلت مجموعات لكل منها ولائمها وسهراتها الخاصة، وأفرادها ممن تجمعهم الهوايات والطقوس والآراء الفنية المتشابهة. وقد أفردت مجلة «الكواكب» المصرية العريقة، المتخصصة في أخبار السينما والغناء ونجومها، صفحات أحد أعدادها سنة 1958 للحديث عن تلك المجموعات وأفرادها.بحسب المجلة، كانت مجموعة الموسيقار الكبير فريد الأطرش هي الأبرز والأكثر نشاطاً وكرماً وحرصاً على إقامة موائد الشهر الفضيل يومياً داخل منزل الأطرش وتحت إشرافه. وبطبيعة الحال لم يكن ذلك بمستغرب لأن الأطرش كان معروفاً في الوسط الفني بالجود والكرم الحاتمي، بل كان بيته مفتوحاً على الدوام لأصدقائه وزملائه، سواء كان متواجداً أو غائباً، مع تعليمات مشددة منه لخادمه باستقبال ضيوفه على أكمل وجه والترحيب بهم وتقديم قهوتهم المفضلة والانحناء لهم ثلاث مرات. علاوة على ذلك كان الموسيقار الراحل كريماً في أخلاقه ومودته لزملائه والتفاني في خدمتهم.ولهذا كله، كانت مجموعته تتوسع عدداً، ويلتحق بها كل رمضان فنانون آخرون لتناول الطعام والسهر وتبادل الأحاديث والفرفشة حتى منتصف الليل، وأحياناً كان الجمع ينتقل بقيادة الأطرش إلى أماكن أخرى داخل القاهرة من تلك المعروفة بأجوائها الرمضانية المتميزة. ويمكن القول إن مجموعة الأطرش تميزت بطقوس أخرى غير الأكل على مائدته، ومنها استخدام المضيف موهبته الموسيقية الفذة في إمتاع ضيوفه غناء وعزفاً على العود.إذ كان حريصاً على أن يغني لضيوفه خلال سهرتهم الرمضانية بعضاً من أغانيه الجميلة، ولا سيما أغنيته الدينية المعروفة «هلت ليالي حلوة وهنية» التي كتب كلماتها بيرم التونسي، وغناها الأطرش من ألحانه على مقامات الراست والبياتي والحجاز، لأول مرة على مسرح قصر النيل في 12 أبريل من عام 1956، كهدية لجمهوره بمناسبة حلول شهر رمضان في تلك السنة، علماً بأن هذه الأغنية جاءت مختلفة عن بقية الأغاني التي تناولت رمضان، لأن صاحبها ركز فيها على ليلة القدر وفضلها.ضيوف الأطرش الأساسيون والدائمون كانوا صديقه عبدالسلام النابلسي والفنانة إيمان (زوجة شقيقه فؤاد الأطرش)، وصديقة عمره الفنانة شادية، والممثلة كريمة والموسيقار محمد فوزي. أما قائمة الأسماء التي كانت تحضر أحياناً وتغيب في أحايين أخرى فقد اشتملت على مريم فخر الدين وزوجها محمود ذو الفقار، والنجمة السمراء مديحة يسري وبعض المخرجين الذين عمل معهم الأطرش.ونشرت صحيفة «اليوم السابع» القاهرية في مايو 2021 نقلاً عن عدد من أعداد مجلة «الكواكب» في عام 1957، أن الأطرش دعا زملاءه إلى تناول إفطار رمضان معه بمنزله، فكان من بين الملبين للدعوة شادية ومحمد فوزي ومديحة يسري وهند رستم وليلى فوزي والمخرج حلمي رفلة ومريم فخر الدين ومحمود ذو الفقار.فجلس المضيف وضيوفه قبل الإفطار في شرفة المنزل المطل على النيل يتبادلون الأحاديث حول أدوارهم السينمائية، وحول طريقة التدخين في الأفلام، التي لم يكن الأطرش يجيدها لأنه لم يكن مدخناً، فغاصوا في أحاديثهم بعيداً من دون أن يتنبه أحد منهم إلى صوت مدفع الإفطار سوى مديحة يسري التي قالت لهم ساخرة: «ما تتفضلوا تفطروا عندنا أحسن». وهنا نهض الأطرش وأمسك بإناء كبير مملوء بشراب قمر الدين، وأصر أن يشرب كل واحد من المدعوين كوباً منه، قبل الإقبال على الطعام.

موائد فريد الأطرش الرمضانية

في عدد قديم من مجلة الكواكب (أشهر مجلات الفن المصرية وأقدمها) يعود تاريخ صدوره إلى عام 1953، نشرت المجلة موضوعاً تحت عنوان «رأيناهم وتحدثنا إليهم»، عرضت من خلاله حكايتين حدثتا لمعجبتين من معجبات الفن المصريات مع نجمتين مفضلتين لديهما.المعجبة الأولى، التي بعثت بحكايتها للمجلة عبر خطاب موقع باسم «ليلى ــ كلية الآداب»، تحدثت عن موقف طريف لا تنساه أبداً حدث لها في عام 1950 مع فنانتها المفضلة ليلى فوزي.وملخص الحكاية أنها ذهبت لزيارة إحدى صديقاتها بمسكنها في عمارة كبيرة (عمارة ليبون بشارع الجبلاية في الزمالك)، وعند انصرافها ركبت المصعد الذي توقف في أحد الأدوار لالتقاط راكب جديد، فإذا بالباب ينفتح وتدخل فتاة رشيقة ترتدي معطفاً أخضر اللون، وتغطي نصف وجهها الأسفل بشال أحمر، وتضع يديها في جيوب معطفها.تقول صاحبة الخطاب: وبينما المصعد ينزل توقف فجأة لحدوث عطل ميكانيكي، فأصابني خوف شديد وأخذت في الصياح، وسمعت فريق البوابين يستعجل إحضار فني لإصلاح العطل.أما الفتاة الحسناء فقد سقط منها شالها الأحمر، كاشفاً عن وجهها فإذا بها نجمتي السينمائية المفضلة ليلى فوزي.تضيف المعجبة: إن ذلك كان كفيلاً بنسيانها قصة المصعد المعطل وبزوال توترها وخوفها، خصوصاً وأنها بدأت حواراً مع فوزي أبدت من خلاله إعجابها بأفلامها وشخصيتها وأناقتها.وحينما تم إصلاح المصعد ونزل إلى الطابق الأرضي صافحتها فوزي و«على وجهها ابتسامة عذبة وهي تقول يا ريت ألاقيكي في الأسانسير لما يتعطل تاني».المعجبة الثانية التي رمزت إلى اسمها بـ«آمال شكري ــ الروضة» كتبت للمجلة خطاباً تحدثت فيه عن حكاية طريفة حدثت لها في عام 1952 مع المطربة والنجمة السينمائية الجميلة شادية، وملخصها أنها كانت تجلس مع والدتها في أحد محلات الجيزة لتناول القهوة، وفجأة دخل عليهما عدد من الفنانين مع مصورين يحملون كاميراتهم ومعداتهم السينمائية، كان من بينهم كمال الشناوي ونجمتها المفضلة شادية.تضيف مرسلة الخطاب: عرفنا أن هذا الجمع جاء لتصوير مشهد سينمائي من فيلم جديد، لكن ما حدث هو تمزق جورب شادية أثناء تنقلها بين الطاولات والمقاعد بسبب اشتباك الجورب بأحد الكراسي، ما تسبب في حيرتها وتوترها وإيقاف عملية تصوير المشهد إلى حين إرسال سيارة إلى الأسواق لإحضار جورب جديد لها.تقول المعجبة: «أشفقت على الفنانة المحبوبة من هذه الحيرة، بعد أن بدا عليها الضيق والتوتر، فاقتربت منها وعرضت عليها أن أعطيها جوربي الشخصي مع التأكيد على أن الجورب جديد».وتابعت: «كنت أظن أن الفنانة الجميلة ستعتذر لأن جوربي ليس من النوع الفاخر الذي تظهر به فنانة كبيرة مثلها، ولكنها قبلت الفكرة في تواضع شديد وشكرتني، فخلعت الجورب في إحدى الغرف وأعطيته لها، وأعادته لي بعد انتهاء التصوير مع صورة جميلة أخرجتها من حقيبتها وكتبت لي عليها إهداء».واختتمت المعجبة خطابها إلى «الكواكب» قائلة: «أحتفظ بالصورة والجورب في صندوق صغير كتذكار عزيز من ممثلة ومطربة أحبها».ونختتم بالقول أن مثل هذه الحكايات، التي تعكس تواضع نجوم السينما المصرية في الزمن الجميل وبساطة تعاملهم مع المعجبين والمعجبات بودّ وكرم ودون قيود أو تكلف، قد تكون نادرة اليوم، بعد أن تغير الزمن وطغت عليه صور الجشع والفشخرة والتنمر والبلطجة. ودليلنا بعض القضايا التي رفعت مؤخراً أمام المحاكم المصرية ضد فنانين تصرفوا بعنف وقسوة أو بعبارات غير لائقة حيال معجبين أرادوا فقط التقاط صور تذكارية معهم أو التحدث إليهم ليس إلا.

قصة معجبتين مع ليلى فوزي وشادية

حلمت الفنانة المصرية «زكية فوزي محمود» الشهيرة باسم «مها صبري»، منذ طفولتها، بأن تصبح فنانة مشهورة، وقد تحقق حلمها سريعاً في عقدي الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي، لكنها عانت كثيراً بسبب جمالها الذي وصفه أحد محرري مجلة الكواكب، بأنه يقع في منطقة وسطى بين جمال زميلتيها شادية وصباح من جهة، ومن جهة أخرى بسبب شهرتها كممثلة ومطربة، والتي لئن جلبت لها النفوذ، إلا أنها جلبت لها أيضاً الصدمات والإشاعات والاكتئاب.
حققت مها شهرة سينمائية بدخولها مجال التمثيل، بعد أن اكتشفتها المنتجة ماري كويني في عام 1959، وقدمتها أمام الفنانين الكبيرين رشدي أباظة وشكري سرحان في فيلم «أحلام البنات»، للمخرج يوسف معلوف، كما حققت شهرة غنائية، بعد أن توسط لها الموسيقار الراحل محمد فوزي للغناء في الإذاعة المصرية، لتبرز سريعاً كمطربة، خصوصاً بعد أن قدمت أشهر أغنية رياضية مصرية «فيها غون»، من كلمات سمير محجوب وألحان عبد العظيم محمد، وأشهر أغنية أعراس «ما تزوقيني يا ماما»، من كلمات عبد الرحمن الخميسي وألحان بليغ حمدي، والعديد من الأغاني العاطفية الجميلة، مثل «دق يا قلبي دق»، من كلمات فتحي قورة وألحان فريد الأطرش، و«قد إيه حبيتك انت قد إيه»، من كلمات محمد حلاوة وألحان محمد الموجي، و«يا ناس ياهو»، من كلمات حسين السيد وألحان فريد الأطرش.
ومها، المولودة في 22 مايو 1923 بحي باب الشعرية القاهري، قدمت للسينما المصرية 20 فيلماً، معظمها في حقبة تألقها ما بين عامي 1959 و1966، والقليل منها في عقد السبعينيات، حينما عادت إلى الأضواء بعد غياب.
ولعل أهم أفلامها: «حسن وماريكا» و«عودة الحياة» في 1959، «لقمة العيش» و«حب وحرمان» في 1960، «أنا العدالة» و«حب وعذاب» في 1961، «حكاية غرام» و«حلوة وكذابة» في 1962، «بين القصرين» و«العمر أيام» في 1964، «حكاية العمر كله» في 1965، «السكرية» في 1974، «كباريه الحياة» في 1977، ثم آخر أفلامها، وهو «ياما أنت كريم يا رب» في 1989.
كتب عنها حاتم نعام بجريدة «أخبار اليوم» القاهرية (14/12 / 2023)، فروى قصتها مع المنتج جان خوري، التي عرض عليها أن ينتج لها ثمانية أفلام خلال سنتين، مع أجر مقداره ألف جنيه عن الفيلم الواحد، شريطة أن توقع على عقد احتكاري.
وملخص القصة أن خوري اختلف مع شادية بسبب مطالبة الأخيرة برفع أجرها عن الفيلم الواحد من 2500 جنيه، إلى 4500 جنيه، فكان أن لجأ إلى مها صبري، التي رحبت بعرض 1000 جنيه، لأنها لم تكن تتقاضى عن الفيلم سوى 200 جنيه، واستلمت المبلغ مقدماً، واشترت به في اليوم التالي ثلاجة وسيارة فورد تاونس موديل 1959.
الجزء الأكبر من معاناة مها، التي توفيت في 16 ديسمبر 1989، بعد صراع مع المرض، والوقوع فريسة للدجل والوسواس القهري، كان بسبب زيجاتها الثلاث، وخاصة الأخيرة، حيث إنها تزوجت للمرة الأولى في سن صغيرة من رجل يكبرها في السن، وأنجبت منه ابنها الأول «مصطفى»، قبل أن تنفصل عنه وتتزوج للمرة الثانية من أحد التجار الميسورين، وتنجب منه ابنتيها «نجوى» و«فاتن».
أما زواجها الأخير، فقد كان من اللواء علي شفيق مدير مكتب المشير عبد الحكيم عامر، الذي أعجب بها وعرض عليها الزواج بشرط أن تعتزل الفن فقبلت.
ويقال إن اقترانها برجل متنفذ في العهد الناصري، مثل شفيق منحها نفوذاً كبيراً، إلا أن هذا الارتباط والنفوذ كان وبالاً عليها بعد هزيمة حزيران 1967، التي أعقبها انتحار المشير عامر وتصفية نفوذه ونفوذ رجاله، بدليل أنها لم تتمكن حتى من العودة إلى الغناء والتمثيل، إلا بعد أن توسطت لها السيدة أم كلثوم لدى الرئيس عبد الناصر.
والمعروف أن مها عاشت لبعض الوقت في لندن، برفقة زوجها الأخير علي شفيق، حيث عملت هناك كمغنية في الملاهي الليلية، إلى أن اغتيل شفيق في شقته في يوليو 1977، فعادت إلى مصر.

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

حكاية «مها صبري» مع الفن والنفوذ

هناك خلاف بين المؤرخين الفنيين حول أول أغنية غناها العندليب الأسمر «عبد الحليم علي إسماعيل شبانة» الشهير باسم عبد الحليم حافظ، المولود سنة 1929 بقرية الحلوات في محافظة الشرقية، والمتوفى سنة 1977 بلندن.
فعلى حين يؤكد البعض أن أول أغنية أجيزت له في الإذاعة المصرية، التي التحق بفرقتها الموسيقية سنة 1950 كعازف على آلة الأبوا، من بعد أربع سنوات قضاها مدرساً للموسيقى في كل من طنطا والزقازيق والقاهرة، هي قصيدة «لقاء» في عام 1951 من ألحان صديقه وزميله في معهد الموسيقى العربية كمال الطويل وكلمات الشاعر صلاح عبد الصبور، يؤكد البعض الآخر أن الأغنية الأولى التي أجازتها له الإذاعة كانت «يا حلو يا أسمر» في عام 1952 من ألحان محمد الموجي وكلمات سمير محجوب. وهناك البعض الثالث الذي يخالف الرأيين السابقين ويزعم أن أغنيته الأولى كانت «صافيني مرة» في سنة 1952 من ألحان الموجي وكلمات سمير محجوب، وهي أغنية رفضتها الجماهير لعدم تعودها على لحنها المتطور البعيد عن الألحان التي كانت شائعة وقتذاك، ثم عادت وتقبلتها في يونيو 1953 حينما أداها في يوم إعلان الجمهورية. أما البعض الرابع فيؤكد أن أول أغنية من أداء العندليب كانت قصيدة «وفاء» من ألحان الموجي وكلمات الشاعر محمد حلاوة، التي أداها قبل قيام ثورة يوليو بسنة تقريباً، أي قبل أن يصبح صوتها ولسان حالها من خلال عشرات الأغاني الوطنية، ابتداءً من أغنية «العهد الجديد» من كلمات محمود عبد الحي وألحان عبد الحميد توفيق زكي، والتي غناها بعد قيام ثورة يوليو 1952.
وأغنية «وفاء» أغنية وطنية، لكنها في حب مصر ونيلها وترابها دون إيحاءات سياسية ويقول مطلعها:
طول ما نسيم الدنيا بيسري
طول ما النيل في الوادي بيجري
هفضل أصون مجدك يا بلادي
لحد آخر يوم من عمري
كل شباب الوادي معايا بيغنيلك من ألحاني
كل مناهم زي منايا، ملناش غيرك أوطان تاني
على أنه رغم هذه الاختلافات، هناك إجماع على أن حليم قدم خلال مسيرته نحو 241 أغنية ما بين عاطفية ووطنية ودينية، وأنه بسبب تفاقم مرضه بالبلهارسيا منذ عام 1956 وإجرائه مذاك وحتى 1977 نحو 61 عملية جراحية، تحولت أعماله الغنائية العاطفية من أغنيات تحمل نبرة التفاؤل أو تتحدث عن الأحلام والطبيعة والزهور والمستقبل إلى أغنيات بها نبرة الحزم والحزن والأسى والشكوى.
والجدير بالذكر أن حليم تعاون مع كبار الملحنين والشعراء، فغنى من ألحان الطويل والموجي وبليغ حمدي، علاوة على الموسيقار محمد عبد الوهاب الذي تعاون معه لأول مرة سنة 1955 من خلال أغنية «توبه»، كما أنه شارك في بطولة 11 فيلماً، ابتداءً من فيلمه الأول «لحن الوفاء» للمخرج إبراهيم عمارة مع شادية في عام 1955، وانتهاءً بفيلمه الأخير «أبي فوق الشجرة» للمخرج حسين كمال مع ميرفت أمين في عام 1969، ومروراً بأفلام: «أيامنا الحلوة» و«حكاية حب» لحلمي حليم، «ليالي الحب» و«فتى أحلامي» و«معبودة الجماهير» لحلمي رفلة، «أيام وليالي» و«موعد غرام» و«بنات اليوم» لبركات، «دليلة» لمحمد كريم، «الوسادة الخالية» لصلاح أبوسيف، «شارع الحب» لعزالدين ذوالفقار، «البنات والصيف» لفطين عبد الوهاب، «يوم من عمري» لعاطف سالم، و«الخطايا» لحسن الإمام.
ويقال إن العندليب كان يحلم بتقديم قصة «لا» للكاتب الكبير مصطفى أمين على شاشة السينما، ورشح الفنانة نجلاء فتحي لبطولتها، ولكن القدر لم يمهله تحقيق حلمه، إذ رحل في 30 مارس 1977. وبالمثل لم يمهله القدر تقديم أغنية «من غير ليه» من كلمات مرسي جميل عزيز والتي لحنها عبد الوهاب خصيصاً له، رغم أنه أكمل بروفاتها.

أول أغنية للعندليب قبل ثورة يوليو

هناك خلاف بين المؤرخين الفنيين حول أول أغنية غناها العندليب الأسمر «عبد الحليم علي إسماعيل شبانة»

أحد الأسماء الفنية المحفورة في تاريخ الفن والموسيقى في مصر من تلك التي لم تنل حقها من التكريم، بل أحد المبدعين الذين انتقلوا إلى جوار ربهم دون أن يشارك في توديعه سوى نفر قليل يعدون على الأصابع هو الموسيقار المبدع منير مراد، شقيق الفنانة الكبيرة ليلى مراد، وزوج الفنانة سهير البابلي، وصهر الفنان أنور وجدي، والمخرج فطين عبدالوهاب.
ولد منير مراد في 13 يناير 1920 لأبيه الملحن زكي موردخاي مراد، ونشأ في عائلة فنية من يهود مصر، وساعدته أخته على دخول الوسط الفني. وبسبب مواهبه المتعددة وقراءاته الفنية واطلاعه على موسيقى الغرب وأفلامه، ودراسته في مدارس وكليات فرنسية، سرعان ما شق طريقه بنجاح ليبرز على الساحة الفنية المصرية كممثل ومغن وملحن للعديد من الأعمال الجميلة ذات الطابع الاستعراضي الراقص.
أراد منير مراد أن يقتدي بشقيقته ويصبح مغنياً معروفاً ونجماً سينمائياً لامعاً في خمسينات القرن العشرين، لكن صوته الأخنف حال دون ذلك.
وهو لئن عمل في بداية مشواره الفني كعامل كلاكيت في ستوديوهات تصوير الأفلام ثم كمساعد مخرج في ستة أفلام (البطل /1950، ليلة الحنة/1951، قطر الندى/1951، حبيب الروح/ 1951، مسمار جحا/1952، بنت الأكابر/ 1952)، فإنه شارك كممثل في بعض الأفلام الاستعراضية في تلك الحقبة مثل فيلم «ليلة الحنة» للمخرج أنور وجدي مع شادية، و«أنا وحبيبي» (1953) لكامل التلمساني مع شادية أيضاً، و«نهارك سعيد» (1955) لفطين عبدالوهاب مع سعاد ثروت وسراج منير، و«موعد مع إبليس» (1955) لكامل التلمساني مع كاريمان ومحمود المليجي وزكي رستم، وظهر أخيراً كضيف شرف في فيلم «بنت الحنة» (1964) لحسن الصيفي مع سامية جمال وشكري سرحان وأحمد رمزي.
أدرك منير مراد صعوبة أن يصبح نجماً سينمائياً كمجايليه، فقرر أن يتجه إلى التلحين، خصوصاً وأنه كان قد تعرف في مرحلة مبكرة من حياته على محمد عبدالوهاب، فكان الأخير يصطحبه في رحلاته إلى أوروبا، ليكون مترجماً له عند الفرنسيين والإنجليز، ناهيك عن أنه كان موهوباً في حفظ ألحان عبدالوهاب وتذكيره بنغماتها إنْ نسيها، بل واقتراح إضافة نغمات جديدة.
في مطلع الخمسينات حاول مع المخرج حلمي رفلة أن يجعله يلحن إحدى أغاني شادية التي كانت آنذاك تستعد لتمثيل فيلم من إخراجه، لكن اللحن كان حزيناً وغير مناسب، ما جعل رفلة يرفض إدخاله في فيلمه. هنا أدرك منير مراد أن بداياته يجب أن تكون ألحاناً مبهجة ومرحة تساير موجة أفلام تلك الحقبة، فأعد لحناً آخر ذا طابع خفيف ومناسب لصوت شادية.
وهكذا غنت الأخيرة أغنية «واحد اتنين.. أنا وياك يا حبيب العين» التي أدتها في فيلم «ليلة الدخلة»، ونجحت نجاحاً كبيراً، بل كانت بداية لتعاون طويل بينه وبين شادية أثمر عن نحو 56 أغنية من أجمل أغانيها، ومنها: «يا دبلة الخطوبة»، «مقدرش أحب اثنين»، «سوق على مهلك سوق»، «يا سارق من عين النوم»، «يا شاغلني»، «ياحبيبي عود لي تاني»، «دور عليه تلقاه»، «فوت يا حبيبي وسلم»، «حبيبي أهو»، «وديني مطرح ما توديني»، «ألو ألو إحنا هنا»، «القلب معاك»، و«على عش الحب».
توالت أعمال منير مراد الرائعة فقدم مثلاً لعبدالحليم حافظ ألحان: «بحلمبيك» و«بأمر الحب» و«أول مرة تحب يا قلبي»، و«قاضي البلاج»، و«ضحك ولعب وجد»، و«بكره وبعده»، و«إسبقني يا قلبي»، و«حاجة غريبة»، وقدم لمحرم فؤاد اثنتين من أجمل أغانيه وهما: «من كم ليلة وكم يوم» و«شفت بعيني».
في يوم 17 أكتوبر 1981، توفي منير مراد على إثر إصابته بنوبة قلبية، ولسوء حظه جاءت وفاته في وقت كانت فيه مصر في حداد وظروف أمنية مشددة على إثر اغتيال الرئيس الراحل أنور السادات في حادثة المنصة المعروفة يوم 6 أكتوبر من ذلك العام، ولهذا لم تقم له الجنازة التي يستحقها، بل حالت الأوضاع والقيود دون أن يشارك في وداعه سوى زكي وأشرف، ابنا شقيقته ليلى مراد، بل أن الصحافة لم تشر إلى خبر رحيله إلا بعد يومين من وفاته وفي الصفحات الداخلية.

ملحن مبدع لم ينل حقه في التكريم

العديد من الأفلام المصرية، التي بذل فيها جهد كبير، واستغرق تصويرها وقتاً طويلاً، وأنفق على ديكوراتها أموال طائلة، انتهت إلى ساحات القضاء وردهات المحاكم.
وغالباً ما كان السبب نزاعاً بين المخرج والمنتج، أو بين المخرج وأبطال العمل، أو بين مؤلف القصة وصاحب العمل. وآخر هذه الخلافات ما نشرته الصحف أخيراً حول فيلم «سعاد» للمخرجة آيتن أمين الذي تم ترشيحه للأوسكار كأفضل فيلم أجنبي عن مصر، ولم يعرض في دور العرض السينمائية بمصر بعد أن دبت الخلافات بين صناعه، وهي خلافات تسببت في خروج الفيلم من ترشيحات الأوسكار، علماً أن هذا الفيلم، وهو التجربة الروائية الطويلة الثانية لمخرجته من بعد فيلم «فيلا 69»، كان ضمن قائمة الأعمال الرسمية التي تم اختيارها للدورة 74 من مهرجان كان السينمائي التي ألغيت بسبب تفشي فيروس كورونا.
من الأمثلة القديمة لهكذا خلافات ما نشرته مجلة الكواكب المصرية في عددها الصادر في 14 أغسطس 1956 حول فيلم «لواحظ» للمخرج حسن الإمام من بطولة شادية وكمال الشناوي وزوزو نبيل ومحمود المليجي ومحمود إسماعيل وكاريمان وفاخر فاخر وعزيزة حلمي وغيرهم.
هذا الفيلم بدأ تصويره في مطلع يوليو 1956 في استوديو جلال، وانتهى منه في ديسمبر من العام نفسه، لكنه لم يعرض في دور السينما إلا في 28 يناير 1957، أي بعد أن فصل القضاء في قضية رفعتها النجمة ماجدة ضد مخرج الفيلم.
وملخص القضية التي أثارت ضجة كبيرة في الأوساط الفنية وقتذاك هو أن الفنانة ماجدة اختيرت لدور البطولة في الفيلم، وبعد أن مثلت وصورت مشاهد عدة منه، أدركت أن الدور (دور راقصة) يمارس ضدها البلطجة من قبل شخص يدعي أنه والدها) لا يتفق مع طبيعتها ولا يناسب شخصيتها، ولهذا انقطعت عن التصوير وطلبت من المنتج والمخرج تعديل دورها كي تستمر في العمل. لكن حسن الإمام رفض طلبها لأن الموافقة كانت تعني تغيير «الحدوتة» بأكملها. وهنا لم يجد الإمام بداً من اللجوء إلى فنانة أخرى للقيام بالدور فوقع اختياره على شادية.
وبمجرد أن علمت ماجدة بالخبر، تقدمت بشكوى ضد حسن الإمام إلى نقابة الممثلين، بل رفعت ضده أيضاً قضية أمام المحاكم، مدعية أنها لم ترفض القيام بالدور خصوصاً وأنه يخرجها من أدوار البنت الطيبة المظلومة التي اعتادت على أدائها إلى دور جديد غير مسبوق في تاريخها الفني، وأن كل ما فعلته هو المطالبة بتغيير بعض التفاصيل التي لم ترق للمخرج. أما حسن الإمام فقد قدم شكوى مضادة اتهم فيها ماجدة بمخالفة بنود عقد العمل والانقطاع عن الحضور إلى استوديو التصوير، الأمر الذي كبده خسائر وتكاليف إضافية.
وبينما كانت المحاكم ونقابة الممثلين تنظر في الشكوى والشكوى المضادة وتجري تحقيقاتها وتستمع للشهود، كان حسن الإمام يواصل عمله مع طاقم التمثيل في إنجاز الفيلم، في جو شديد الحرارة.
وطبقاً للكواكب، فإن الإمام كان متفائلاً بانتهاء القضية لصالحه (وهو ما حدث فعلاً) ومتفائلاً أيضاً بنجاح العمل بمجرد عرضه في الصالات لأن قصته جديدة، وبطلته الجديدة متمكنة من دورها، ناهيك عن احتواء الفيلم على أغنية جديدة لشادية واسكتشات طريفة لفرقة الدراويش (فرقة تأسست في الخمسينات على يد الطالب الجامعي بكلية الزراعة في جامعة الإسكندرية محمد الشويحي ومجموعة من زملائه من ذوي الروح المرحة والظل الخفيف، وتخصصت في أداء التواشيح التراثية بطريقة كوميدية). 
كما أن من أسباب تفاؤله الأخرى هو مشاركة الفنان فاخر فاخر في العمل، علماً أن فاخر فاخر كان أحد أعمدة نجاح حسن الإمام منذ أن شارك بدور البطولة أمام فاتن حمامة في فيلم «اليتيمتين» (1948)، وهو من أعمال حسن الإمام الخالدة في تاريخ السينما المصرية.

قصة الخلاف حول فيلم «لواحظ»

العديد من الأفلام المصرية، التي بذل فيها جهد كبير، واستغرق تصويرها وقتاً طويلاً، وأنفق على ديكوراتها أموال طائلة، انتهت إلى ساحات القضاء وردهات المحاكم.

لقب الفنان المصري الكوميدي سعيد أبو بكر بألقاب كثيرة منها «عفريت الستات»، بسبب شكله الخالي من الوسامة وبشرته الداكنة من جهة، وملاحقته للجميلات على بلاجات الإسكندرية من جهة أخرى. كما لقب بـ «شيبوب الفن والسينما» بعد أدائه دور «شيبوب» شقيق عنترة في فيلم «عنتر بن شداد» لنيازي مصطفى، وهو الدور الذي اتسعت معه شهرته خارج نطاق القطر المصري. وأطلق عليه الموسيقار محمد عبدالوهاب لقباً ساخراً هو «فاتن النساء»، ومثله فعل المخرج عزالدين ذو الفقار الذي لقبه بـ «جلاد القلوب». أما صديقته المقربة ليلى مراد فقد أطلقت عليه اسم «سفاح البلاجات».
هذا الفنان، الذي ولد في طنطا في 20 نوفمبر 1913 ونشأ ودرس بها، عانى كثيراً في حياته، وتنقل من مكان إلى آخر داخل مصر، إلى أن ابتسم له الحظ وصار من مشاهير نجوم السينما والمسرح في الخمسينات والستينات. فقد شاهده الممثل القدير مختار عثمان وهو يمثل على أحد مسارح طنطا، فأعجب بتمثيله وخفة دمه ووعده بإلحاقه بفرقة يوسف وهبي (فرقة رمسيس) بعد أن يحصل على شهادة البكالوريا الثانوية، فسافر إلى القاهرة لهذا الغرض، وأنهى البكالوريا بنجاح وضمه مختار عثمان بالفعل إلى فرقة رمسيس مقابل 3 جنيهات شهرياً، لكنه اضطر بسبب الحاجة إلى أن يترك عمله بالمسرح ويذهب إلى السويس في الثلاثينات للعمل بوظيفة محصل كهرباء براتب 6 جنيهات شهرياً، ثم تمت ترقيته إلى وظيفة مخزنجي ثلج (أمين مستودعات الثلج)، كما شغل وظيفة بأحد المجالس البلدية مسؤولاً عن حركة وتنقلات البغال.
أثناء إقامته وعمله بالسويس شكل مع مجموعة من الهواة فرقة مسرحية قدمت عدداً من المسرحيات كان أهمها مسرحية «البخيل» لموليير التي أخرجها بنفسه وقام ببطولتها، ولاقت نجاحاً جعله يشعر بالثقة في نفسه وقدراته الفنية. ولهذا استقال من عمله بعد فترة كي يعود إلى القاهرة ليصقل مواهبه الفنية أكاديمياً. وبالفعل كان من أوائل الملتحقين بـ«المعهد العالي للتمثيل» بمجرد نجاح زكي طليمات في إعادة افتتاحه عام 1945، بل كان ضمن دفعة المعهد الأولى من الخريجين سنة 1947 والتي ضمت العديد من نجوم السينما لاحقاً مثل فريد شوقي وشكري سرحان وعبدالمنعم إبراهيم وحمدي غيث وصلاح منصور وعمر الحريري وكمال حسين وغيرهم.
بعد ذلك شارك بأداء بعض الأدوار الثانوية والمساعدة في عدة مسرحيات هزلية وتراجيدية خلال الفترة من 1947 إلى 1950، ثم انضم إلى فرقة «المسرح الحديث» التي شارك معها بأدوار البطولة في عدة مسرحيات حتى عام 1953 وهو تاريخ دمج الفرقة مع الفرقة المصرية للتمثيل والموسيقى لتصبح «الفرقة المصرية الحديثة»، التي استمر فناننا يعمل بها ممثلاً ومخرجاً حتى سنة 1967م.
ومن المسرح انطلق نحو السينما التي دخلها أول مرة عام 1939 من خلال فيلم «يوم سعيد» لمحمد كريم، ثم مثل نحو 65 فيلماً، لكن السينما بخلت عليه بأدوار البطولة (عدا مرة يتيمة حينما قام ببطولة فيلم «السبع أفندي» للمخرج أحمد خورشيد أمام شادية سنة 1951). شكل حبسه في الأدوار الثانوية والمساعدة في السينما عقدة له. عقدته الثانية تمثلت في شكله وقامته وبشرته.
في عام 1958، ووسط دهشة الوسط الفني، قبلت الفنانة ماجدة التي كانت وقتذاك تلقب بـ«عذراء الشاشة» أن تقبل به زوجاً، وبالفعل تمت الخطبة ونشرت المجلات المصرية الخبر بالبنط العريض، لكن ماجدة غيرت بعد فترة قصيرة رأيها وطلبت فجأة فسخ الارتباط دون الإفصاح عن الأسباب، ما شكل صدمة لسعيد بعد أن ظن أن الحظ تبسم له أخيراً.
وكان سعيد قد واجه صدمة مماثلة من قبل، حينما تعلق عشق المطربة اللبنانية نجاح سلام.

حكاية «عفريت الستات» و«شيبوب الفن»

أثار محمود المهدي، زوج الفنانة المصرية الشابة منة عرفة، جدلا كبيرا خلال الساعات الماضية بعد أن وجه رسالة للفنانة إلهام شاهين بعد انتقادها له ولزوجته بسبب رفضهما القبلات والمشاهد الرومانسية.
ونشر المهدي صورة لتصريحاتها عبر خاصية الاستوري على حسابه الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي «إنستغرام» وكتب عليها: «حد يضحي ويتجوزها علشان نخلص.. بعد كدة (...) الرجالة»، وفقا للمصري اليوم.
وكانت إلهام شاهين أعربت عن غضبها من النجوم الرافضين أداء المشاهد الساخنة والحميمة، مشيرة إلى أن تلك المشاهد لم تعد مثل الأول.
وقالت شاهين خلال لقائها ببرنامج «حبر سري» المذاع عبر قناة «القاهرة والناس»: «مبقاش في مشاهد ساخنة في السينما، أي بقا اللي موجود دلوقتي اللي هما بيرفضوا اللي أنا سمعتوا وقريتوا، أن واحدة واقعة على الأرض ومغما عليها، أو دكتور يمسك إيدها يقيس لها النبض، لو قالت محدش يمسك إيدي يقيس لي النبض، طيب المخرج يعمل أي، متشتغليش»
كما هاجمت شاهين زميلتها آثار الحكيم بعد تداول أخبار عن اعتزالها الفن والتفرغ للعبادة، مؤكدة «من يريد الانسحاب ينسحب في هدوء وبدون إعلان، هناك فنانون كثيرون قاموا بذلك، لم يعلنوا الاعتزال ولكن اختفوا في هدوء وفي احترام للفن، ومن دون الحديث إن كان الفن حلالا أم حراما».
واستشهدت إلهام شاهين بالفنانة الراحلة شادية حين اعتزلت وأوضحت: «شادية عندما اعتزلت لم تظهر في برامج أو لقاءات صحفية، اختفت ولم ترد على الهاتف وابتعدت».
وتابعت إلهام شاهين مُهاجمة آثار الحكيم: «إذا كان الفن كده.. لماذا دخلت هذه المهنة إن كانت لا تحترمها؟».
وأضافت: «آثار متفرغة من فترة طويلة، هي لا تعمل منذ حوالي 20 عاما هل كانت لا تتعبد خلال هذه الفترة، مفهمتهاش بصراحة، عندما قرأت هذه التصريحات، وقد تكون شائعات أو أخبارا كتبت عبر مواقع التواصل الاجتماعي وهي لم تقلها».
جاء ذلك خلال الجزء الثاني من حلقتها في برنامج «حبر سري» مع الإعلامية أسما إبراهيم على قناة «القاهرة والناس» والتي أكدت خلالها : «إذا اعتزلت سأختفي، ولن أحضر المهرجانات أو الأحداث الفنية، وأنا لم أفكر في الاعتزال لأنني أحب الفن بجنون، وهو متعتي في الحياة، وأتمنى ألا أضطر للاعتزال».

زوج منة عرفة لإلهام شاهين: حد يضحي ويتجوزها عشان نخلص

هاجمت الفنانة المصرية إلهام شاهين زميلتها آثار الحكيم بعد تداول أخبار عن اعتزالها الفن والتفرغ للعبادة.
وأكدت شاهين خلال الجزء الثاني من حلقتها في برنامج «حبر سري» مع الإعلامية أسما إبراهيم على قناة «القاهرة والناس»: «إذا اعتزلت سأختفي، ولن أحضر المهرجانات أو الأحداث الفنية، وأنا لم أفكر في الاعتزال لأنني أحب الفن بجنون، وهو متعتي في الحياة، وأتمنى ألا أضطر للاعتزال».
وحول رأيها في قرار الفنانة آثار الحكيم بالاعتزال والتفرغ للعبادة، قالت «إلهام»: «من يريد الانسحاب ينسحب في هدوء وبدون إعلان، هناك فنانون كثيرون قاموا بذلك، لم يعلنوا الاعتزال ولكن اختفوا في هدوء وفي احترام للفن، ومن دون الحديث إن كان الفن حلالا أم حراما».
واستشهدت إلهام شاهين بالفنانة الراحلة شادية حين اعتزلت وأوضحت: «شادية عندما اعتزلت لم تظهر في برامج أو لقاءات صحفية، اختفت ولم ترد على الهاتف وابتعدت».
وتابعت إلهام شاهين مُهاجمة آثار الحكيم: «إذا كان الفن كده.. لماذا دخلت هذه المهنة إن كانت لا تحترمها؟».
وأضافت: «آثار متفرغة من فترة طويلة، هي لا تعمل منذ حوالي 20 عاما هل كانت لا تتعبد خلال هذه الفترة، مفهمتهاش بصراحة، عندما قرأت هذه التصريحات، وقد تكون شائعات أو أخبارا كتبت عبر مواقع التواصل الاجتماعي وهي لم تقلها».

إلهام شاهين تهاجم آثار الحكيم بعد اعتزالها الفن والتفرغ للعبادة

في حوار نادر ووحيد العام 1993 عرضه برنامج "معكم منى الشاذلي"، تحدثت حبيبة الملايين وصوت مصر الفنانة الكبيرة شادية، عن خطواتها نحو الاعتزال وأسباب هذا القرار وتفاصيل حوارها مع الشيخ الشعراوي. 
  
وقالت شادية خلال الفيديو إنها فكرت في الاعتزال قبل مسرحية ريا وسكينة، وأنها كانت من قبل تمثل وتغنى وهو ما يجعلها تعمل طوال الوقت، فإن لم تجد رواية جيدة تجد أغنية جيدة أو العكس، فكانت حياتها مليئة بالعمل، وبدأت تشعر بأنه لا شيئ يعجبها من الروايات والأغاني أو أحيانا يصيبها الكسل فلا تقرأ ما يعرض عليها من روايات.
وقالت شادية خلال الفيديو النادر إنها فكرت في الاعتزال حتى تحدث معها المخرج حسين كمال واقترح عليها المشاركة في مسرحية، فتعجبت وقالت إنها تفكر في الاعتزال فكيف تتجه للمسرح لأول مرة في حياتها، وعندما طرح عليها اسم الرواية "ريا وسكينة" جذبتها وأخبرته بأن يرسل لها الرواية، وبمجرد أن قرأت الفصل الأول قررت أن تقدمها، ولكن كان لديها مخاوف فكيف تقدم مسرحا لأول مرة وتمثل يوميا، وبالفعل قدمتها لمدة 4 شهور وحققت نجاحا كبيرا.
وأشارت شادية خلال الفيديو إلى أن عملها بالمسرح جعلها تعود للمنزل في وقت متأخر وتنتظر صلاة الفجر ولم تكن تصليه من قبل، ومن هنا بدأ مشوار رحلتها إلى الله فاعتادت أن تصلى الفجر وتوقظ والدتها للصلاة معها ثم تقرأ القرآن وتبكى وتدعو الله بأن تحج إلى بيته الحرام.
وأضافت أنها في هذا الوقت كان يجب أن تذهب في رحلة علاجية إلى أمريكا، وبالفعل سافرت وعادت من رحلتها لتؤدى مناسك العمرة، وبعدها تحدث معها على هيكل عن مشاركتها بأغنية دينية في المولد النبوي فتحمست وبالفعل غنت الأغنية.
وقالت محبوبة الجماهير:" عمرى ما حسيت بأمان وراحة زى ماحسيت فى الأغنية دى".
وتابعت: "أديت العمرة والحج وقررت ألا أشارك في أفلام ولكن يمكن أن أقدم أغاني"، مؤكدة أنها كانت تشعر بالقلق ولم تعجبها أية كلمات وفقدت القدرة على حفظ أية أغنية، وتحدثت مع الشاعر أحمد شفيق كامل ووصفت له شعورها، فقال لها أنها تريد أن تتحجب وأن هذا ما يجب أن تفعله، وفى اليوم التالي تحدثت مع الشيخ الشعراوي وطلبت مقابلته وبالفعل ذهبت للقائه.
وتحدثت شادية خلال الفيديو النادر عن تفاصيل لقائها بالشيخ الشعراوي والحوار الذي دار بينهما خلال هذا اللقاء.
<blockquote class="twitter-tweet"><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%B4%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#شادية</a> تكشف أسرار اعتزالها وقصتها مع <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#الشيخ_الشعراوي</a> في فيديو نادر<a href="https://t.co/tIHeqooNlc">https://t.co/tIHeqooNlc</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/1p3yPSBZ4V">pic.twitter.com/1p3yPSBZ4V</a>— صحيفة البيان (@AlBayanNews) <a href="https://twitter.com/AlBayanNews/status/1491553307697225728?ref_src=twsrc%5Etfw">February 9, 2022</a></blockquote> <script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>

شادية تكشف أسرار اعتزالها وقصتها مع الشيخ الشعراوي في فيديو نادر

في حوار نادر ووحيد العام 1993 عرضه برنامج "معكم منى الشاذلي"، تحدثت حبيبة الملايين وصوت مصر الفنانة الكبيرة شادية، عن خطواتها نحو الاعتزال وأسباب هذا القرار وتفاصيل حوارها مع الشيخ الشعراوي.

توفيت اليوم الفنانة المصرية ولاء فريد بعد اختفاء عن الساحة الفنية المصرية منذ ما يقارب 10 أعوام، وتم دفنها في صمت في مدينة بنها.
وكان الفنان محمود عامر قد أعلن وفاة فريد، من خلال حسابه على «فيسبوك»، قائلا: «توفيت إلى رحمة الله تعالى الفنانة الإنسانة ولاء فريد، وتم دفنها منذ قليل في بنها، ربنا يرحمها ويغفر لها ويسكنها فسيح جناته».
ونعى المخرج عمر عبد العزيز الراحلة وكتب: «ربنا يرحمها برحمته الواسعة، ويلهم أهلها ومحبيها الصبر».
وجاء رحيل ولاء فريد بعد مرور عام ونصف على رحيل ابنها «عمرو»، من زوجها السيناريست محمد الحموي، والذي توفي بعد صراع مع المرض في سبتمبر عام 2020.
ونعى عدد من السينمائيين والفاعلين في المجال الثقافي رحيل الفنانة ولاء فريد، حيث علق المخرج عمر عبد العزيز: «ربنا يرحمها برحمته الواسعة، ويلهم أهلها ومحبيها الصبر»، بالإضافة إلى الفنان والمخرج عادل عبده، الذي قال: «الله يرحمها ويغفر لها»، وذلك بالإضافة إلى عدد من الفنانين من بينهم شادية حسني ومروة الخطيب.
ولاء فريد حاصلة على بكالوريوس من المعهد العالي للفنون المسرحية، وعضوة في نقابة المهن التمثيلية، وشاركت الفنانة الراحلة في عدد من الأعمال التلفزيونية والسينمائية، فضلا عن أعمالها المسرحية، حيث قدمت على مدار مشوارها الفني ما يقرب من 66 عملا، من أشهرها فيلم «الحريف» للمخرج محمد خان، فيلم «10 على 10» للمخرج محمد عبد العزيز، بالإضافة إلى مجموعة واسعة من الأفلام منها «خطة الشيطان»، «بنت مشاغبة جداً» و«اللعب بالنار».
كما قدمت عددا من المسلسلات الدرامية منها «أحلامك أوامر» و«اسلحة دمار شامل» بالإضافة إلى «على باب مصر»، بينما كان آخر أعمالها مسرحية «هي في حياة الرسول» للمخرج أحمد الكحلاوي، والتي شارك في بطولتها عدد من النجوم من بينهم أحمد ماهر، نهال عنبر وناهد رشدي، تأليف سراج الدين عبدالقادر، وكانت تدور أحداثها حول دور النساء في حياة النبي محمد، ومعاملاته مع زوجاته وبناته.

وفاة الفنانة المصرية ولاء فريد ودفنها في صمت

وسط حالة من الحزن الشديد، شيع عدد كبير من النجوم والمشاهير جثمان الفنانة المصرية سهير البابلي، بعد رحيلها عن عمر يناهز الـ86 عاماً، بعد صراع طويل مع المرض.
وكان على رأس الحضور، نقيب المهن التمثيلية أشرف زكي، والفنان أحمد بدير الذي قدم معها أحد أبرز أدواره المسرحية في «ريا وسكينة»، وخالد النبوي، وفاء عامر، ورجاء حسين وجومانا مراد وحلا شيحة وزوجها الداعية معز مسعود، إضافة إلى الفنانة دنيا سمير غانم وزوجها الإعلامي رامي رضوان، اللذين قررا مساندة أسرة الراحلة في الجنازة. فيما غابت الفنانة المصرية يسرا وكذلك الفنانة إسعاد يونس عن تشييع جثمان «البابلي» نظراً لوجودهما خارج مصر.
وقبل بدء صلاة الجنازة، وضع المشيَّعون وروداً على الجثمان، وبدأوا بعمل حلقة ذكر للقرآن الكريم، فيما انهارت ابنة سهير البابلي، نيفين الباقوري، بينما حاول المشيّعون تهدئتها قبل بدء صلاة الجنازة.
وتُوفيت الراحلة، أمس الأحد، بعد صراعٍ مع المرض، واشتهرت بعدد من الأدوار الكوميدية في المسرح والتلفزيون المصري، وتميّزت بإتقان اللون الكوميدي وكذلك الدرامي ولها رصيد هائل من الأعمال الفنية السينمائية والمسرحية.
ومن أشهر أعمالها، دور بكيزة الدرمللي، مع إسعاد يونس، في مسلسل بكيزة وزغلول، والذي أُنتج في 1987، وكذلك دورها في مسرحيّة مدرسة المشاغبين.
وفي المسرح كان من أشهر أدوارها أيضاً، دور سكينة، الذي أدته مع الفنانة الراحلة شادية، في مسرحية «ريا وسكينة»، من بطولتها بجانب الفنان الراحل عبدالمنعم مدبولي.

الفنانون يودّعون سهير البابلي إلى مثواها الأخير

رحلت أشهر فنانات الفن المصري ”سهير البابلي  نجمة ” بكيزة وزغلول ” ، تاركة وراءها إرثاً من الأعمال التي سيذكرها التاريخ ، بدأت مسيرتها الفنية وهي مراهقة بتقليد الممثلين ثم انتقلت إلى خشبة المسرح ليصفق لها الملايين .
بداية دخولها الفن
وكانت كشفت الراحلة الفنانة سهير البابلي في أحد تصريحاتها ، أن الأستاذ فتوح نشاطي هو من دفعها لأحتراف الفن، وساهم في انضمامها للمسرح القومي ، وكانت تعشق الفن منذ صغرها وأيدها في ذلك والدها الذي ساعدها في تنمية موهبتها ، فيما رفضت والدتها عملها في الفن ، حيث أنها في إحدى المرات ، راقبتها والدتها وتتبعتها حتى وصلت إلى المسرح، ثم صرخت بوجهها فهربت سهير من أمها إلى دار الأوبرا، واختبأت في غرفة الحارس.
كذلك أوضحت البابلي أنها أثناء تقديمها مسرحية “ع الرصيف” كانت تعاني من أزمة صحية حادة تجلّت بارتفاع درجة حرارة جسدها إلى ما يقرب من 40 درجة، حيث كانت لا تقوى على الحركة، إلا أنها رفضت أمره بإلغاء حجز التذاكر للعرض، وطالبت من حولها بإسنادها للوصول إلى خشبة المسرح، وما إن دخلت حتى تبدلت حالتها وحققت نجاحاً كبيراً،  وفقاً للعربية نت.
خلافها مع الزعيم
وتعرّضت البابلي لموقف آخر أثناء عرض “مدرسة المشاغبين” حينها كانت الراحلة على خلاف دائم مع الفنانين عادل إمام وسعيد صالح، بسبب كثرة ارتجالهما، وهو ما دفع “الزعيم” إلى الانسحاب أمام الجمهور، ثم انسحبت هي مرتين.
 
سوسكا 
وتوفيت الفنانة سهير البابلي التي كان لقبها المفضل ” سوسكا ” ، الأحد، عن 84 عاماً بعدما تدهورت حالتها الصحية خلال الأيام الماضية إثر نوبة سكر ومضاعفات عدة .
أشهر أعمالها الفنية
وتميزت الراحلة في إتقان اللون الكوميدي وكذلك الدرامي ولها رصيد هائل من الأعمال الفنية السينمائية والمسرحية، ومن أهم أعمالها المسلسل الكوميدي المعروف “بكيزة وزغلول”، والذي لاقى نجاحاً باهراً في ثمانينات القرن الماضي.
أيضاً لها رصيد مسرحي وسينمائي وتلفزيوني، ومن أهم أعمالها مسرحية ريا وسكينة مع شادية، ومدرسة المشاغبين ، أما عن الأفلام فتألقت بفيلم جناب السفير، ولحظة ضعف مع صلاح ذو الفقار، وفي التلفزيون مسلسل الحقيقة وأعمال أخرى كثيرة.

محطات من حياة الراحلة سهير البابلي : هربت من أمها وأغضبت عادل إمام

توفيت اليوم الفنانة سهير البابلي عن عمر ناهز 86 عاما بعد صراع قصير مع المرض. وكانت الفنانة الراحلة قد نُقلت إلى أحد المستشفيات بعد تعرضها لمضاعفات صحية.
وقال رضا طعيمة، زوج ابنة الفنانة الراحلة سهير البابلي، «إن الفنانة توفاها الله منذ ساعتين فقط»، مؤكدًا أن الفنانة رددت الشهادة 10 مرات.
ولدت سهير حلمي إبراهيم البابلي عام 1935 وعشقت التمثيل منذ طفولتها مما دفعها إلى الدراسة في المعهد العالي للفنون المسرحية ومعهد الموسيقى في ذات الوقت قبل أن تخطو أولى خطواتها في عالم الفن.
جاءت انطلاقتها من المسرح الذي ظل حتى النهاية عشقها الأول فقدمت عشرات الأعمال للقطاعين العام والخاص منها (القضية) و(الفرافير) و(نرجس) و(مدرسة المشاغبين) و(على الرصيف) و(الدخول بالملابس الرسمية) و(العالمة باشا) و(عطية الإرهابية) لكن أشهرها على الإطلاق كانت (ريا وسكينة) مع الراحلين شادية وعبد المنعم مدبولي.

نطقت الشهادة 10 مرات .. آخر لحظات سهير البابلي

كشف الدكتور رضا طعيمة زوج ابنة الفنانة المصرية الراحلة سهير البابلي، الأحد، عن وصيتها التي أعلنت عنها قبل وفاتها، حيث توفيت عن عمر يناهز 86 عاما.
قال طعيمة، «وصية الحاجة سهير البابلي، لم تكن عن تقسيم مال أو ميراث، لكن كان لها العديد من الأعمال الخيرية بينها وبين الله عز وجل وطلبت مني شخصيا بعض الطلبات أولا عدم التوقف عن الوقوف بجانب الأشخاص الذين كانت تهتم بهم»، وفقا للمصري اليوم.
أضاف: «طلبت الاستمرار في الأعمال الخيرية التي تقوم بها بعد وفاتها، وكان لها عدد من طلاب الطب الذين يتم الاهتمام بهم وطلبت الاستمرار بالاهتمام بهم وعدم وقف الزكاة لهم».
وتوفيت اليوم الفنانة سهير البابلي عن عمر ناهز 86 عاما بعد صراع قصير مع المرض. وكانت الفنانة الراحلة قد نُقلت إلى أحد المستشفيات بعد تعرضها لمضاعفات صحية.
ولدت سهير حلمي إبراهيم البابلي عام 1935 وعشقت التمثيل منذ طفولتها مما دفعها إلى الدراسة في المعهد العالي للفنون المسرحية ومعهد الموسيقى في ذات الوقت قبل أن تخطو أولى خطواتها في عالم الفن.
جاءت انطلاقتها من المسرح الذي ظل حتى النهاية عشقها الأول فقدمت عشرات الأعمال للقطاعين العام والخاص منها (القضية) و(الفرافير) و(نرجس) و(مدرسة المشاغبين) و(على الرصيف) و(الدخول بالملابس الرسمية) و(العالمة باشا) و(عطية الإرهابية) لكن أشهرها على الإطلاق كانت (ريا وسكينة) مع الراحلين شادية وعبد المنعم مدبولي.

نتائج البحث عن: الفنانة شادية